湖南省博物馆马王堆研究院院长喻燕姣接受《环球时报》专访：让更多人“读懂”马王堆文化

【环球时报报道记者陈茜】“解锁马王堆的N种‘打开方式’：《写给大家的考古报告：长沙马王堆汉墓》新书分享会”近日在北京举行。《环球时报》记者参与活动并采访参与该书创作的湖南省博物馆马王堆研究院院长喻燕姣，探索马王堆对中华文明的重要意义，以及如何在现代“解读”马王堆，让更多人了解这一20世纪世界级重大考古发现。

20世纪世界级重大考古发现之一

活动现场摆着两方简单的茶几，喻燕姣、文化科普品牌解谜大师创始人戴莹与主持人围桌而坐，背后是一面巨大的落地窗，能清晰地看到宏伟壮阔的前门箭楼。窗外的古建筑沉默伫立，似乎为嘉宾们对马王堆的历史探讨增添了一丝古典韵味。

马王堆这个名字是怎么来的？喻燕姣系统梳理了马王堆汉墓名称由来与完整发掘历程。马王堆因清代县志误传为五代楚王马殷墓葬得名，1951年考古学家夏鼐实地勘测判定为汉代墓葬，正式定名马王堆汉墓。

喻燕姣说，1971年，湖南长沙366医院修建防空洞时意外触动墓葬，出现可燃气体燃烧现象，考古部门随即启动抢救性发掘；1972年至1974年，一号、三号、二号墓分阶段完成发掘，跨3个年度，出土各类遗存总量达十万件。其中一号墓辛追夫人湿尸、丝织品、漆木器、帛画保存最为完整。得益于深埋、多层夯土、木炭吸潮、厚层白膏泥密封形成的恒温缺氧无菌环境，墓主食道、胃、肠道内留存百余颗甜瓜子，也为考证其急性猝死病因提供直接物证。

喻燕姣向《环球时报》记者介绍称：“马王堆汉墓作为20世纪世界级重大考古发现之一，3座墓葬共出土2万余件核心文物，囊括西汉衣食住行、兵器及简帛文献等各类遗存，完整还原西汉社会图景，已吸引上亿观众走进湖南省博物馆参观。对于中国考古学发展和传播中华文化有着举足轻重的意义。”

马王堆文化改写世界历史

喻燕姣对《环球时报》记者表示：“目前马王堆研究院正推进百卷本《长沙马王堆汉墓文库》编纂，同时亟需向大众传递马王堆改写世界艺术史、医学史、天文史、地图史的重大历史价值。”例如，马王堆帛书《天文气象杂占》中展现的中国古人科技成就，改写了世界天文史。在国外，直到公元66年才有一幅记录耶路撒冷上空的彗星图，而马王堆帛书将人工绘制彗星图的时间前推千年。

喻燕姣对《环球时报》记者表示，上世纪，英国科技史学专家李约瑟博士在《中国科学技术史》中，引用了1644年中国人绘的一幅彗星图，他认为这是中国最早的彗星图；但实际上，早在两千多年前，马王堆汉墓就保留有天文学家绘制的31幅彗星图。

喻燕姣又讲述了马王堆如何改写彗星彗尾“喷射现象”记录的历史。这一现象在国外最早是由德国天文学家贝塞耳于1835年提出来的，而马王堆帛书《天文气象杂占》已描绘了清晰的彗尾。马王堆帛书《五十二病方》也有“喷者剧喷，上如彗星”的形象叙述。这说明早在两千多年前，中国的天文学家和行医之人对这种彗星喷尾的现象已非常熟悉。

喻燕姣对《环球时报》记者表示：“彗星头朝下，尾朝上，彗尾总是背着太阳这一规律，在国外直到1531年才由欧洲人波特尔阿毕安发现，而中国却比他早发现了1700多年。”足以见得，马王堆文明对于改写世界历史具有重要意义。

打破考古学与普通读者之间的“次元壁”

喻燕姣表示，目前对于马王堆实物资料的发掘工作基本完成，博物馆正在推动有关马王堆的大众科普工作，让更多人读懂马王堆文化。而《写给大家的考古报告：长沙马王堆汉墓》就是大众科普工作的重要部分。这本书由湖南省博物馆教育中心联合解谜大师编著，打造国内少见的科普向考古报告。为了让所有人都能“读懂”马王堆，《写给大家的考古报告：长沙马王堆汉墓》还推出配套解谜游戏“狸猫学宫·六子奁”。游戏以角色代入、谜题驱动，带领公众破解文物密码、还原西汉生活。

配套的游戏分为男主线和女主线，合计4小时游玩体量，搭配专属道具包与线上小程序。游戏以长沙国与南越国历史纷争为背景，依托三号墓出土的驻军图、长沙国南部地形图、导引图、六博棋盘、各式兵器、医药简帛等真实文物设计推理关卡，剧情适度艺术虚构并标注区分，引导年轻人以沉浸式剧本杀的形式读懂考古文物。读者既可单独阅读科普正文，也能结合书中线索、配套道具完成解谜，实现“看书识文物、游戏懂历史”双重体验。

对于打破晦涩考古学与普通读者之间的“次元壁”，喻燕姣对《环球时报》记者表示：“无论是文创产品，还是科普书籍，都是将传统文化进行现代化传播的好趋势。也说明大家越来越喜欢博物馆、考古学、文物等中国传统文化。我认为，这是我们文化自信的表现。”

同时，喻燕姣也提醒：“我们也要避免一些传播历史不严谨的现象。作为考古学者，我认为，无论是科普节目还是文化景区，都一定要有专业的学术团队把关。在学术上一定要严谨，不要出现一些错别字之类的低级错误。我们考古是要讲证据的，可以在一定程度上合理演绎，但不能在证据不足的时候下定论，给读者和观众错误的引导。比如辛追夫人，学界还在讨论她到底是不是出身名门贵族，在科普解释上，我们可以进行一定的合理演绎，但不能确定地说辛追夫人一定是‘穷苦出身’或者‘大家闺秀’。当前出土的文物证据，只能证明她晚年过着比较好的生活，但至于她早年是什么样子，我们并没有确切的证据去证实。因此，我们的综艺节目和科普服务，一定要严格遵循专家指导。”

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